福建武夷山报警仪（器）校准-仪器计量校验

江苏世通仪器检测服务有限公司目前已经于上海、南京、杭州、浙江、福建等众多长三角企业建立长期合作关系，服务上千家中外企业客户。
　新疆时，湘平逐步替代了库平；清朝和民国时期，新疆旧杂制与公制、俄制、英制并存，主要沿用旧杂制。民国三十一年，新疆省发布《通令》统一全疆度量衡。新疆计量历史源远流长，计量文化博大精深。凝练和提升计量历史文化精髓，发挥计量对经济社会发展的推动和技术支撑作用，编制以计量文化建设为主要内容的计量文化手册，旨在通过挖掘计量主题文化内涵，创新计量文化表现形式，加强计量文化建设，形成“度万物、量天地、衡公平”的新疆计量文化体系。

　　注:此文为《新疆维吾尔自治区计量文化手册》序言。重庆世通仪器检测服务有限公司2016年由广东世通出资1500余万元成立。公司拥有自主产权实验大楼，地址位于重庆两江新区水土高新区科技园联东U谷科技园内，是国家高新技术、知识产权贯标企业。
重庆世通仪器检测校准中心实验室面积达2400多平方米。2020年获得国家实验室认可（CNAS）认可，认可号L13133。2021年获DILAC认可。实验室校准源，校准检测覆盖范围广。中心设有：力学、长度、衡器、电学、电磁、热工、几何量、工程建筑等校准检测实验室。
《吕氏春秋》是战国末年（公元前239年前后）秦国丞相吕不韦组织属下门客们集体编撰的杂家（儒、法、道等）著作，又名《吕览》。分为十二纪、八览、六论，共十二卷，一百六十篇，二十余万字。吕不韦自己认为其中包括了天地万物古往今来的事理，所以号称《吕氏春秋》。

　　该书内容驳杂，有儒、道、墨、法、兵、农、纵横、阴阳家等各家思想，其十二纪是全书的大旨所在，是全书的重要部分，分为《春纪》、《夏纪》、《秋纪》、《冬纪》。每纪都分15篇，共60篇。十二纪象征“大圜”的天，其中《春纪》主要讨论养生之道，《夏纪》论述教学道理及音乐理论，《秋纪》主要讨论校准问题，《冬纪》主要讨论人的品质问题；八览，现存63篇，内容从开天辟地说起，一直说到做人务本之道、治国之道以及如何认识、分辨事物、如何用民、为君等；六论共36篇，杂论各家学说。

　　在《吕氏春秋》的十二纪中，涉及古代计量的有两处：一处是仲春纪第二，仲春一曰“仲春之月，日在奎，昏弧中，旦建星中……是月也……日夜分，则同度量，钧衡石，角斗桶，正权概”；一处是仲秋纪第八，仲秋一曰“仲秋之月，日在角，昏牵牛中，旦觜巂中……是月也……日夜分，则一度量，平权衡，正钧石，齐斗甬”。其大意是仲春这个月（即阴历二月），太阳在白天运行到奎星位置，傍晚弧宿在中天，早晨建宿在中天……这个月……春分这一天，统一衡量长度、重量的标准、容器和秤锤；仲秋这个月（即阴历八月），太阳在白天运行到角星位置，傍晚牵牛在中天，早晨觜巂在中天……这个月……秋分这一天，统一衡量长度、重量的标准、容器和秤锤。

　　从中可以看出，我国古代计量器具的校准周期为半年，校准日为春分和秋分这一天。这是因为春分这一天，“黄赤相交之点，太阳行至此，乃昼夜平分”（《明史·历一》），也即这一天时间白天黑夜平分，各为12小时，寒气和暖气比较均衡；而秋分这一天，“阴阳相半也，故昼夜均而寒暑平”（《春秋繁露·阴阳出入上下篇》），即指太阳在这一天到达黄经180度，直射地球赤道，因此这一天的24小时昼夜均分，各12小时，无极昼极夜现象。可见古人在校准度量衡时，已经考虑到温度的影响，即热胀冷缩对计量器具的影响，朴素地符合了现代科学对测量环境的温度要求。这在当时的技术条件和计量理论下，已经非常了不起，每当阅读到这两段，都让当代的计量工作者——我，内心升起由衷的自豪感！