世通仪器检测卡尺,南平顺昌县光谱仪校准-第三方仪器计量机构

计量是关于测量及其应用的科学，也是实现单位统一、量值准确可靠的活动。本书既诠释了东西方不同的计量文化色彩，也蕴含着人类共同的技术语言。它次从政权统治和国家治理的角度，重新诠释了计量的社会功能和作用，它次从认识和改造世界的哲学高度诠释了计量与测量以及社会进步、科技创新的关系，给读者提供了不一样的立体维度和多元视角，让近乎“熟视无睹”的计量给大家带来了更多冲击和震撼！
量子力学理论诞生后，计量学也随之发生了革命性的变化。科学家们开始探索以物质内部的运动规律来定义基本物理量单位的可能性。在《米制公约》时代建立的长度单位“米”的实物基准，其测量的准确性是0.1微米。到了20世纪50年代，随着同位素光谱光源的发展，科学家发现了宽度很窄的氪-86同位素谱线，再加上干涉技术的成功应用，人们终于找到了一种可以取代实物基准且不易毁坏的新标准，即通过光波的波长来定义长度单位“米”。1960年，科学界研制出个依据量子理论建立，并被正式确立为长度单位的新基准，后在国际计量大会上重新定义了“米”。新的“米”量子基准不仅准确性较先前的实物基准提高了3~4个数量级，而且十分稳定。随后，在1967年，此前以特定历元下地球的公转周期定义的时间单位“秒”，也被新的量子时间频率基准所取代。相对于用地球公转周期来定义时间“秒”，量子基准的准确度达到了十分惊人的程度，从原先30年误差1秒，一下子提高到了几千万年误差不到1秒的新高度。 我国民间广泛流传着“十六两秤”的故事。相传秦始皇统一六国之后，由丞相李斯来主持制定度量衡标准。李斯顺利地制定了钱币、长度等标准，但在重量标准上却没了主意，实在想不出到底把多少两定为一斤才比较好，就向秦始皇请示。秦始皇写下“天下公平”四个字，算是给出了一个标准，却没有任何确切的数目。李斯怕出问题遭到追责，干脆就以“天下公平”这四个字的笔画数为准，定出了一斤等于十六两的标准。此后的两千多年里，一斤等于十六两的换算方法就被人们沿用了下来。后来出现了一种十六金星秤，由北斗七星、南斗六星加福禄寿三星组成十六两的秤星，意在告诫做买卖的人应诚实信用，不欺不瞒，否则，短一两无福，少二两少禄，缺三两折寿。尽管这只是民间传说，但从中却能看出计量与公平有着密不可分的关系。 本书抛除了刻板枯燥的术语讲解，改为采用讲故事和案例的方式，介绍计量在国家治理、经济发展、社会和谐、科技进步方面的地位与作用。



本书不同于一般的计量教材，也不同于传统的计量科普读物。这既是一次跳出计量说教改用通俗化语言介绍计量的大胆尝试，也是一次转换计量视角改从经济社会发展需求角度看待计量的积极探索，还是一次突破传统定义改从人类认知进步重新诠释计量内涵的大胆实践。

正是因为秉持“跳出计量看计量”的主旨理念，这本书才有了它特的魅力，也让人充满了更多的期待和关注。无论你是官员，还是公司高管，抑或是普通百姓，不管你是计量工作者，还是高校老师，都希望你能通过本书的阅读带来不一样的收获和启发。

计量软件知多少（一）

常用的计量经济学软件较多，主要有有适用于模块化的软件Eviews，适用于模块和程序设计综合烦人软件Stata；适用于程序设计类和软件包结合的软件R；适用于超大型综合类的软件Matlab，SAS，等等。下面就给大家详细介绍一下几个比较常用的计量经济学软件，以便大家学习，分享。

【Eviews】Eviews是Econometrics Views的缩写，直译为计量经济学观察，通常称为计量经济学软件包。它的本意是对社会经济关系与经济活动的数量规律，采用计量经济学方法与技术进行"观察"。另外Eviews也是美国QMS公司研制的在Windows下从事数据分析、回归分析和预测的工具。使用Eviews可以迅速地从数据中寻找出统计关系，并用得到的关系去预测数据的未来值。Eviews的应用范围包括:科学实验数据分析与评估、金融分析、宏观经济预测、仿真、销售预测和成本分析等。

Eviews是为大型机开发的、用以处理时间序列数据的时间序列软件包的新版本。Eviews的前身是1981年第1版的Micro TSP。虽然Eviews是经济学家开发的，而且主要用于经济学领域，但是从软件包的设计来看，Eviews的运用领域并不局限于处理经济时间序列。即使是跨部门的大型项目，也可以采用Eviews进行处理。 Eviews处理的基本数据对象是时间序列，每个序列有一个名称，只要提及序列的名称就可以对序列中所有的观察值进行操作，Eviews允许用户以简便的可视化的方式从键盘或磁盘文件中输入数据，根据已有的序列生成新的序列，在屏幕上显示序列或打印机上打印输出序列，对序列之间存在的关系进行统计分析。Eviews具有操作简便且可视化的操作风格，体现在从键盘或从键盘输入数据序列、依据已有序列生成新序列、显示和打印序列以及对序列之间存在的关系进行统计分析等方面。 Eviews具有现代Windows软件可视化操作的优良性。可以使用鼠标对标准的Windows菜单和对话框进行操作。操作结果出现在窗口中并能采用标准的Windows技术对操作结果进行处理。此外，Eviews还拥有强大的命令功能和批处理语言功能。在Eviews的命令行中输入、编辑和执行命令。在程序文件中建立和存储命令，以便在后续的研究项目中使用这些程序。

Eviews的应用领域主要包括：应用经济计量学、总体经济的研究和预测、销售预测、财务分析、成本分析和预测、蒙地卡罗模拟、经济模型的估计和仿真，以及利率与外汇预测 等。

Eviews引入了流行的对象概念，操作灵活简便，可采用多种操作方式进行各种计量分析和统计分析，数据管理简单方便。其主要功能有：

（1）采用统一的方式管理数据，通过对象、视图和过程实现对数据的各种操作；

（2）输入、扩展和修改时间序列数据或截面数据，依据已有序列按任意复杂的公式生成新的序列；（4）进行T 检验、方差分析、协整检验、Granger 因果检验；

（5）执行普通小二乘法、带有自回归校正的小二乘法、两阶段小二乘法和三阶段小二乘法、非线性小二乘法、广义矩估计法、ARCH 模型估计法等；

（6）对二择一决策模型进行Probit、logit 和Gompit 估计；

（7）对联立方程进行线性和非线性的估计；

（8）估计和分析向量自回归系统；

（9）多项式分布滞后模型的估计；

（10）回归方程的预测；

（11）模型的求解和模拟；

（12）数据库管理；

（13）与外部软件进行数据交换。

我国计量文化博大精深，计量历史悠久，计量文物丰富，制造技术精良。中国传统计量大致经历了以下几个发展阶段：从原始社会到夏商周，这是计量的萌芽与形成时期；到了秦汉两代，是计量的统一与成熟时期； 自魏晋南北朝到宋元，是计量的变动与发展时期； 而辗转到了明清，是传统计量的转化与开拓时期。
中国的传统文化中，也处处体现了计量元素。

唐·刘禹锡

唐朝科举取士，诗赋往往用度量衡内容命题，故中唐诗豪刘禹锡传世作品中，也留下了有关度量衡的赋文《平权衡赋》，它以优雅的骈体赋文，阐述了度量衡文化的价值。


唐 裴度



阳和行庆赐，尺度及群公。荷宠承佳节，倾心立大中。

短长思合制，远近贵攸同。共仰财成德，将酬分寸功。

作程施有政，垂范播无穷。愿续南山寿，千春奉圣躬。唐德宗时期中和节赏赐朝臣象牙镂尺。

俗话说“没有规矩，不成方圆”，这一大唐文化习俗象征皇帝以尺为规矩法度，朝臣以尺为履职法度。贞元八年，宏词科以《中和节诏赐公卿尺》作为科举考试的试题，当年参与考试的陆复礼、李观、裴度等人都留下了佳作。裴度的“阳和行庆赐，尺度及群公”诗句中可见当时赐尺行为的存在。


《孔子家语》：“布手知尺、布指知寸，舒肘知寻，斯不远之则也。” 大意是：中指节上一横纹，叫一 寸；拇指同中指一叉相距为一尺；两臂伸长，叫一寻。

咱们的祖先拿什么东西测量呢？直接、简单、粗暴的办法——人的身体。不过“布手知尺”限于男子，女子的手小怎么办呢？古代人管女人拇指指尖到食指指尖的长度为“咫尺”。



成语“近在咫尺”，你懂是什么意思了吧。


以“昼夜平分，钧铢取则”为韵

惟天垂象，惟圣作程。播二气而是分晷度，立五则而在审权衡。上穆天时，应阴阳之克正；下统人极，俾准绳而惟平。于是黍累无差，毫厘必究，等度量而化通远迩，体平均而势行宇宙。当其夹钟中律，南吕戒候，铜浑应节于寒暑，玉漏方齐乎宵昼。（…）方今百度惟贞，万邦承则，顺时设教兮靡不获所，同律和声兮尤臻其极。玉衡正而三阶以平，七政齐而庶政不忒矣。美君臣之同体，犹权衡以合德；宰准绳之在心，庶轻重之不惑。

今天就告诉你不一样的计量。
《孔子家语》：“布手知尺、布指知寸，舒肘知寻，斯不远之则也。” 大意是：中指节上一横纹，叫一 寸；拇指同中指一叉相距为一尺；两臂伸长，叫一寻。

咱们的祖先拿什么东西测量呢？直接、简单、粗暴的办法——人的身体。不过“布手知尺”限于男子，女子的手小怎么办呢？古代人管女人拇指指尖到食指指尖的长度为“咫尺”。



成语“近在咫尺”，你懂是什么意思了吧。


三百步为里，二百四十步为亩。



先秦时商鞅规定“举足为跬，倍跬为步”，即单脚迈出一次为“跬”，双脚相继卖出为“步”。跬是早期社会中，土地面积测量的小单位。秦代曾规定“六尺为步”相当于现在的1.4米。

《毂梁传》：古者，三百步为里，二百四十步为亩。

商鞅说，举足为跬，倍跬为步。也就是单脚迈出一次为跬，双脚相继迈出为步。



耳熟能详的“不积跬步，无以至千里”，也是从这里来的。 掬手成升，也是用手来测量。两手合盛就是掬，一只手盛的就是“溢”。人们采用“掬手成升”的原始计量方法使生活中的商品交易等变得有据可依。

《小尔雅·广量》曰，“掬四渭之豆”，即4掬=1豆；《左传·昭公三年》说，“四升为豆”，即4升=1豆。

“掬手成升”在早期社会中确实为物品交换提供了一定的容量量值标准，但是现在看来这个原始的标准是非常不准确的。人手的大小随着身体差异而不同，这直接影响所“掬”容量的多少，故“掬手”所成的“升”差异很大。



计量文化历史悠久，源远流长，

从古代度量衡到现代计量的整个发展历史，

可以说是中国甚至人类历史发展的缩影，

从古代度量衡到现代计量所孕育的特的文化底蕴及精神内涵，

便也理所当然的成为了人类文明的重要组成部分。在传统文化中探寻计量光影，

在计量文化中体现文化精髓，

弘扬计量文化、弘扬文化，相信吾等任重而道远。


到了秦汉两代，是计量的统一与成熟时期；